عقل و ایمان 10 ص
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 13
عقل و ایمان
در دین اسلام، تعقل مبنای ایمان قرار گرفته است و قرآن کریم، همواره انسان رابه تفکر و تدبر و پرهیز از تقلید کورکورانه فرا میخواند. در اینکه عقل در قلمرو دینجایی دارد، شک و تردیدی وجود ندارد؛ مهم، تشخیص و تبیین دامنهی جایگاهعقل است؛ زیرا تمام متدینان، تلاش میکنند تا در تعالیم نظام دینی و تبیینباورهای دینی از عقل بهرهمند شوند. پس برای فهم ایمان، باید از عقل بهره بگیریم.
در دین اسلام، تعقل مبنای ایمان قرار گرفته است و قرآن کریم، همواره انسان رابه تفکر و تدبر و پرهیز از تقلید کورکورانه فرا میخواند. در اینکه عقل در قلمرو دینجایی دارد، شک و تردیدی وجود ندارد؛ مهم، تشخیص و تبیین دامنهی جایگاهعقل است؛ زیرا تمام متدینان، تلاش میکنند تا در تعالیم نظام دینی و تبیینباورهای دینی از عقل بهرهمند شوند. پس برای فهم ایمان، باید از عقل بهره بگیریم.
در این مقاله، به بررسی نسبت عقل و ایمان پرداخته شده است و نویسنده،ضمن بررسی آیات و احادیث، به تحلیل این دو مقوله پرداخته است.
نویسنده معتقد است، در اینکه عقل در قلمرو دین جایی دارد، شک و تردیدیوجود ندارد؛ مهم، تشخیص و تبیین دامنهی جایگاه عقل است. لذا نویسنده درمقالهاش به این مهم میپردازد.
نویسنده در مقدمه مینویسد: عقل و ایمان، دو موهبت و نعمت گرانبهای الهیبرای بشریتاند و کرامت آدمی در تکریم این دو ارزش الهی است. جدا انگاریمیان آنها، پی آمدهای جبران ناپذیری را به دنبال دارد. تکیه به عقل صرف و پرهیزاز ایمان، باعث طغیان انسان و بی مهار شدن نفس میشود. بیهویتی و سرگشتگیانسان معاصر نیز، زاییدهی خردورزی افراطی جهان معاصر است. از طرف دیگر،دین فارغ از عقل نیز یا گرفتار بد فهمی میشود و یا در انواع تحریفها و خرافه هاآلوده میگردد.
نویسنده، جایگاه عقل را در اسلام بررسی میکند و مینویسد: اساس آیات وروایات، بیانگر این حقیقت اند که از منظر اسلام، عقل جزیی باید به منشأ خودیعنی عقل کلی متحمل شود و عقل بشری، رنگ عقل الهی به خود بگیرد؛ و برایآنکه عقل جزیی با مبدأ خود ارتباط یابد و سیر صعودی خود را به موطن اصلیاشآغاز کند و در پرتو این ارتباط بتواند راهنمای انسان باشد تعقل و پرهیزگاری دراسلام، مقارن با هم مطرح شدهاند.
نویسنده، تفاوتهای مهم اسلام و مسیحیت را در مقولهی ایمان و نسبت آن باآگاهی را در سه عنوان اکتسابی بودن ایمان، تعارض یا توافق ایمان و آگاهی و ایمانصرف، بررسی میکند و مینویسد: علم و عقل در آموزههای مسیحیت مذموماست و مفاد مسیحیت، غیر عقلانی تلقی میشود. ولی در دین اسلام، عقل اهمیتخاصی دارد. توصیه های فراوان قرآن و سنت به عقل گرایی و نیز عقلانی بودن مفاددین اسلام، نسبت این دین و عقل را محکمتر مینماید.
نویسنده در ادامه به بررسی نسبت عقل و قلب در شناخت حقایق میپردازد ومینویسد: عقل و قلب، دو دریچه به سوی شناخت حقایق جهان هستیاند که هرکدام اسلوب و روش خاص خود را دارند. عارف، کسی است که عقل و قلب وتعقل و سلوک عملی او به منزلهی دو بال او تلقی گردند.
نویسنده، ارکان و شرایط ایمان را بررسی میکند و دیدگاه متکلمان و حکمایاسلامی را از سویی و دیدگاه عرفای اسلامی را از سویی دیگر تحلیل مینماید.
وی در ادامه، تجربهی دینی و ایمان را تحلیل میکند و مینویسد: ایمان،شناخت و تجربهی حوادث وحیانی است. ایمان برای فرد مؤمن، انکشاف عنایتخداوند در جهان است. اساس ایمان، دیدن، تعلق و وابستگی آدمی به یک امرمتعالی است؛ بنابراین، مؤمن بعد از آنکه حادثه را از طریق وحی تجربه کرد، نگرشاو به حادثهها دگرگون و سراسر زندگی او دستخوش تغییر میشود.
نویسنده در پایان مینویسد:
دین و ایمان، نه تنها در محدودهی ناتوانی عقل، نقش ایفا میکنند، بلکه دردایرهی توانایی عقل نیز حضور مییابند؛ بنابراین، ایمان به خدا بدون معرفت،ممکن نیست و نمیتوان به مجهول مطلق ایمان آورد و طعن عارفان اسلامی در حقفیلسوفان، نه از باب ناتوانی عقل در اثبات وجود خدا، بلکه به جهت توانایی شهودخداوند توسط انسان بوده است.
ایمان و عقل از نگاه علامه طباطبایی
از نگاه علامه میان ایمان و اسلام پیوندی ناگسستنی وجود دارد به طوری که هر مرتبه از اسلام ، مرتبه ای از ایمان را به دنبال دارد.
از نگاه علامه میان ایمان و اسلام پیوندی ناگسستنی وجود دارد به طوری که هر مرتبه از اسلام ، مرتبه ای از ایمان را به دنبال دارد. باید گفت ایمان با مولفه ها و عناصری پیوند دارد ، از جمله این عناصر: اسلام ، عقل ، یقین ، اختیار ، اخلاق ، علم و... است که در این مقاله نویسنده به اختصار به رابطه ایمان و عقل می پردازد.
در آغاز این مبحث ، ذکر نکاتی خالی از فایده نیست. در بررسی پیوند میان تعقل و عنوان ۲ عملکرد انسانی ، ۳رهیافت عمده در تاریخ فلسفه وجود دارد: "عقلگرایی افراطی"، "عقلگرایی انتقادی" و "ایمانگرایی".
مطابق دیدگاه نخست ، برای آن که نظام اعتقادات دینی ، واقعا و عقلا مقبول باشد ، باید بتوان صدق آن را تا حدی که جمیع عقلا قانع شوند ، اثبات کرد که از میان این عقلگرایان برخی مانند آنسلم قدیس ، توماس آکوئیناس ، جان لاک و... و نیز ابن سینا در شرق موافق با دین هستند و برخی همچون آنتونی فلو ، هر ، هیوم ، راسل و... مخالف با دین است. با وجود این ، همگی مبناگرایان ، باوری را که عقلانی نباشد مردود می شمردند. دومین دیدگاه ، دیدگاه "عقل گرایی انتقادی" است.
مطابق این دیدگاه ، هم به عقل و هم به ایمان به یک اندازه اهمیت داده می شود. شاید بتوان علامه طباطبایی ره را جزئ این دسته دانست. در دیدگاه سوم ، حقایق دینی مبتنی بر ایمان است و از راه خردورزی و استدلال نمی توان به حقایق دینی دست یافت. امروزه با واژه ایمان گرایی در حوزه کلام ، نام کرکگور و در حوزه فلسفه دین نام ویتگنشتاین تداعی می شود. ایمان گرایی را می توان در ۲شکل عمده افراطی و اعتدالی بررسی کرد. گونه نخست آن خردستیز و گونه دیگر آن خردگریز و غیرعقلی است.
در اولی ، عقل و ایمان یکدیگر را برنتابیده و با یکدیگر ضدیت دارند ولی در نوع دوم عقل و ایمان صرفا
سایر محصولات :
عقل و ایمان 10 ص
عقل و...
تحقیق در مورد انحراف از دینتحقیق در مورد...
عظمت و اهمیت قرآن کریم 20صعظمت و اهمیت قرآن کریم 20ص...
تحقیق در مورد امکان دیدار و لقاء خداوند برای مؤمنین خوش کردارتحقیق در مورد امکان دیدار و لقاء...
عشق و عفت حجاب و عفاف 18صعشق و عفت حجاب...
عرفان و نیاز به معنویت در جامعه امروزعرفان و نیاز...
تحقیق در مورد امکانات و ساختارهای شرکت صنایع شیشه آذر 10 صتحقیق در مورد امکانات...
مقاله علمی محدوده بهینه برای همگرایی طیف مورد انتظار توزیع به قانون نیمه دایره ایمقاله علمی محدوده...
عرفان و نیاز به معنویت در جامعه امروز 40 صعرفان و نیاز به معنویت...
تحقیق در مورد امامت علم نسبت به عملتحقیق در مورد امامت علم...
عرفان و نیاز به معنویت در جامعه امروز 40 صعرفان و نیاز به...
تحقیق در مورد امامت از دیدگاه اهل سنتتحقیق در مورد...
عدل الهی حکمت الهی معادعدل الهی حکمت...
عدل 36 صعدل 36 ص...
تحقیق در مورد امام هادیعلیه السلام پس از شهادت پدرگرامی شانتحقیق در مورد امام هادیعلیه...
دانلود پاورپوینت هدف های آموزش و منابع تعیین آنهادانلود پاورپوینت هدف های...
عدالت و حقیقت خواهى على علیه السلام1عدالت و حقیقت خواهى على...
تحقیق در مورد امام محمد تقیتحقیق در مورد امام...
عدالت و حقیقت خواهى على علیه السلام کامل شدهعدالت و حقیقت خواهى...
عدالت در دیدگاه علی 10 صعدالت در دیدگاه علی 10 ص...
تحقیق در مورد امام محمد تقی ع «جواد الائمه » 9 صتحقیق در مورد امام محمد...
توربین طراحی شده در سالیدورکتوربین طراحی شده...
عدالت 17 صعدالت 17 ص...
تحقیق در مورد امام علی بن محمد هادیتحقیق در مورد امام علی بن محمد...
عترت پیامبر اکرمعترت پیامبر اکرم...
عبرت و تربیت در قرآن و نهجعبرت و تربیت در...
تحقیق در مورد امام علی بن محمد هادی 10 صتحقیق در مورد امام علی بن...
عبادت و پرستشعبادت و پرستش...
تحقیق در مورد امام رضاتحقیق در مورد امام رضا...
عام الفیل سال تولد پیامبرعام الفیل سال...
تحقیق ویژگی های استاد ومعلم ایده آل و نمونه از دیدگاه قرآن کریم و احادیثتحقیق ویژگی های...
عالمان و مشعل داران هدایت و جانشینان انبیا پوشش زن را فرمان خدا و سنتی ارزشمند می دانند و زنان مسعالمان و مشعل داران هدایت و جانشینان...
تحقیق در مورد امام خمینی رحمهتحقیق در مورد امام خمینی رحمه...
تحقیق نگاهی به مکاتب شرقشناسی در اروپاتحقیق نگاهی به مکاتب شرقشناسی...
عالم و علمعالم و علم...
تحقیق نگاهی به جایگاه وقف در فرهنگ اسلامتحقیق نگاهی به جایگاه وقف در فرهنگ...
تحقیق در مورد امام خمینی و نقش زنتحقیق در مورد...
عاشوراعاشورا...
تحقیق نگاهى بروندینى به معاد و عوالم پس از مرگتحقیق نگاهى بروندینى به معاد و...
تحقیق نمازتحقیق نماز...
عاشورا و تاسوعاعاشورا و تاسوعا...
تحقیق در مورد امام خمینى و نظم عادلانه جهانىتحقیق در مورد امام...
تحقیق نماز در قرآن وحدیثتحقیق نماز در قرآن وحدیث...
عاشورا و بیداری ملت ها 40 صعاشورا و بیداری ملت...
تحقیق در مورد امام حسینتحقیق در مورد امام حسین...
تحقیق نماز ، عبادتی بزرگتحقیق نماز ،...
عاشورا به روایت تاریخ 17صعاشورا به روایت تاریخ 17ص...
تحقیق نقش قرآن در برانداختن تعصبات قبیله ایتحقیق نقش قرآن در برانداختن تعصبات...
تحقیق در مورد امام حسن عسگریتحقیق در مورد امام حسن عسگری...
طلاقطلاق...
قارچ مزرعه سروش 20 صقابلیتهای محتمل تکنیکی نانوتکنولوژی
فیزیولوژی جانوری
فیروزه
فولاد
طرح تولید ماشین آلات خشک کن میوه و سبزیجات
یونیت دندانپزشکی
نیروی برش Trim Force
کمک فنر دو جدارة بی فشار
کارآفرینی پرورش قارچ 21 ص
پرتودهی مواد غذایی (اشعه دادن) 18 ص
خشخاش و تریاک 29ص
کلمات کلیدی :نگاه لامه میان لامه میان یمان سلام پیوندی ناگسستنی پیوندی ناگسستنی وجود لاش میzwnj کنند ردیدی وجود ندارد؛ مبنای یمان قرار یمان قرار گرفته قرآن کریم همواره کریم همواره نسان ندارد؛ مهم مهم شخیص نبال ارد میzwnj نویسد نگاه لامه میzwnj کند وجود ارد ررسی نسبت میzwnj نویسنده یدگاه گرایی مرتبه نویسد پردازد ندارد؛ قلمرو